教育
1992 - 1996 | 生物倫理學博士學位 | 聖心天主教大學,羅馬,意大利 |
1991 | 生物醫學倫理學訪問研究員 | 喬治敦大學,華盛頓特區,美國 |
1989 | 哲學學位 | 聖心天主教大學,米蘭,意大利 |
傳記
Laura Palazzani博士是LUMSA大學的法律哲學教授。她在意大利羅馬的聖心天主教大學獲得了生物倫理學博士學位。主要講授生物倫理學、法學通論、法社會學等課程。她擔任許多國家和國際生物倫理委員會的正式成員和副主席。Laura Palazzani博士協調了許多國家和國際研究單位,也是許多研究項目的一部分。
研究的興趣
生物倫理學,法哲學,法社會學,生物法
科學活動
教學經驗
2015 | 波士頓學院訪問學者,波士頓 |
2015年至今 | 瑞士盧加諾神學院教授 |
2014 | 倫敦國王學院訪問高級研究員 |
2001年至今 | 意大利羅馬羅馬大學法律哲學教授 |
專業活動
2016年至今 | 聯合國教科文組織國際生物倫理委員會(IBC)正式成員 |
2016年至今 | 意大利運動醫學聯合會倫理委員會成員 |
2016年至今 | 意大利佛羅倫薩Meyer兒童醫院臨床倫理委員會副主席 |
2016年至今 | 外邦院科學委員會委員,教皇文化委員會委員 |
2014年至今 | 意大利駐歐洲委員會生物倫理委員會的官方代表 |
2010 - 2015 | 歐洲委員會歐洲科學和新技術倫理小組成員 |
2008 - 2016 | 教宗終身學院通訊委員 |
2007年至今 | 意大利生物倫理委員會副主席 |
2007年至今 | 意大利米蘭聖心天主教大學生物倫理學中心指導委員會成員 |
2002年至今 | 意大利羅馬Bambino Gesu兒童醫院倫理委員會成員 |
出版物
書
- 這是我的作品, Giappichelli,都靈,1996
- 克裏斯蒂安·托馬西烏斯的《自然的婚姻》。妾的問題,1998年都靈Giappichelli
- Introduzione真主安拉biogiuridica,2002年都靈Giappichelli
- f·達戈斯蒂諾,l·帕拉紮尼,Bioetica。Nozioni fondamentali,La Scuola,布雷西亞2007年;第二次edizione riveduta Ed amplata 2013
- Identita di genere嗎?Dalla differenza真主安拉in-differenza sessuale,聖保羅,米蘭2008
- 生物法哲學概論, Studium,羅馬2009
- 法學入門:法律的哲學入門, Aracne, Roma 2010:介紹filosofica al diritto, Aracne, Roma 2011
- 性別:gli equivoci dell 'uguaglianza2011年,Giappichelli,都靈;哲學與法律中的性別,施普林格,Dordrecht 2012
- Il potenziamento umano。Tecnoscienza, etica e diritto,2015年都靈Giappichelli
- 洛杉磯什麼理論每diritto。Teorie、concetti applicazioniGiappichelli;2016年都靈
- Cura e giustizia: tra teoria e proassi, Studium,羅馬2017
- Dalla bio-etica真主安拉tecno-etica: le nuove side al diittoGiappichelli, 2017都靈
文章
- Bioética原則與美德:高等教育的實際辯論,《醫學與社會》,1992年第4期,第445-471頁。
- 《人格主義與生命倫理》,《倫理學與醫學》1994年第10期,第7-11頁。
- Calidad de vida: considered aciones filosóficas, " Medicina y Etica ", 1994, 3, pp. 365-377。
- Por un«estatudo jurídico»del embrión humano。《意大利司法辯論bioética》,《司法辯論Bioética》,1995,20(1),第23-29頁。
- 《生命倫理學中的倫理爭論:人格主義的貢獻》,《醫學倫理學與生命倫理學》,1995年第2期,第1-4頁。
- 《人類胚胎的本質:哲學視角》,《倫理學與醫學》,1996年第12期,第14-17頁。
- 辯論的人格概念bioético y biojurídico實際,《醫學與社會》,1997年第1期,第19-33頁。
- 載於《科學與技術》1997年第3期,第387-398頁。
- 基因工程與人性,見P. Doherty, A. Sutton(編),《人造人:遺傳學中的倫理和法律問題》,《露天》,都柏林,1997年,第46-57頁。
- 人的哲學概念的意義和生物倫理和生物法律對人類胚胎的影響,在AA.VV。《人類胚胎的身份和地位》,《生命學院》(Pontificia Accademia per la Vita)編,Libreria editrice Vaticana, Città del Vaticano 1998,第53-74頁。
- Para una distribución justa de los recursos según la bioética personalista,“醫療與環境”,2001,1,pp. 9-20。
- 婦女的尊嚴bioética,見A. Aparisi, J. Ballesteros(編),《婦女的尊嚴與尊嚴》。《家庭和家庭的新視角》,納瓦拉大學,潘普洛納,2002年,第55-76頁。
- 生命倫理與生物法中的人與人,真理的合法性。Die Legitimität der碼頭,《第三次意大利-美國哲學會議錄-羅馬2001》,Münster-Hamburg-London 2003,第313-326頁;A. Soeteman(編),《多元主義與法律》,第20屆IVR世界大會論文集(阿姆斯特丹2001),Steiner Verlag,威斯巴登,2003年,177-185頁。
- El debate sobre las células troncales en Italia: problems biojurídicos y desarrollo normativo,在J. L. Martines (ed.), Células troncales humanas。Aspecto científicos, éticos y jurídicos, Descléè De Brouwer, Comillas,馬德裏2003,第171-193頁。
- 《生命維持療法與植物人狀態:科學進步與倫理困境》,《賈亞諾的藝術》,2004年,第39附錄,第44-49頁;“NeuroReabilitation。《科學通報》,2004,19(4),第305-313頁。
- Individualité et identité personnelle dans le debate bioéthique et biojuridique,《哲學》,2004,34,pp. 53-65。
- 中國農業大學bioética,“中國農業大學Bioética”,2004,1,pp. 17-27。
- Menores, bioética y derecho: autonomía y respondabilidad en la toma de decisiones en relación a tratamientos sanitarios, in I. Ruiz Gallardon, a . Garcia de Pablos(主編),Los Menores ante el derecho, Complutense大學,derecho公共服務學院,馬德裏,2005年,225-254頁。
- 生物倫理與生物法之間的人的概念,見A. Čovoic、T. Soeren HoffmN (hrsg.)、生物倫理與文化的概念Pluralität。生物倫理學與文化多元性。死sudesteuropaische Perspektive。《東南歐洲的視角》,聖奧古斯丁,2005年,第113-123頁。
- Bioética y derechos humanos,在J. Ballesteros, E. Fernandez (a cura di), Biotecnología y postthumanismo,納瓦拉大學,編輯Aranzadi,納瓦拉2007,頁383-403。
- 生物倫理學和生物法中的人與人,見D.N.韋斯斯坦克、G.迪亞斯-平托斯(編),《醫療保健中的自治與人權》。《國際視角》,UCLM(卡斯蒂亞-拉曼查大學)施普林格,Dordrecht 2007, 89-98頁。
- La contribución de La bioética女性的實踐和實踐,“菲洛索菲亞的複興”,Bioética。坎比奧teórico,問題prácticos, 2008, 10,頁145-157。
- 器官分配中患者選擇的生物倫理標準-關於器官分配和器官選擇的標準bioéticos,載於M. T. Lopez de la Veja, C. Velayos(編),Educación en bioética donaciòn器官移植-器官獲取和移植的生物倫理教育,薩拉曼卡大學,薩拉曼卡2008年,29-39頁;41-51頁。
- 醫療輔助生殖:意大利法,第21-26頁;死亡作為生物倫理問題,第129-130頁,安樂死,第153-156頁,生存意願,第199-200頁,拒絕治療,第209頁,持續治療,第211頁,姑且治療,第221-222頁,器官的分配,第233-236頁,生物倫理學教育,第297-300頁,自由意誌論,第310頁,功利主義理論,第311頁,人的尊嚴,第312頁,生物法和倫理多元化,310-313頁,C. Hervé(修訂版),願景比較,bioétique, l 'Harmattan,巴黎2008年。
- 生物銀行:生物倫理和生物法律方麵,見《倫理學》,2010年7月14日,第33-34頁。
- 我的寶貝,我的寶貝,我的寶貝?是啊,我的孩子,我的孩子,我的孩子,我的孩子?,在Bioetica e bioolitica。W. Staudacher, M. Ciampi, Rubbettino, Soveria Mannelli (CS) 2009, pp. 141-165。
- 幹細胞專利的風險更大,《通訊》,《自然》,2011,1579。474.
- 意大利的胚胎研究:生物倫理與生物司法之爭,載《人類生殖與遺傳倫理》,2011年第17期,第28-39頁。
- 我是這樣的,我是這樣的,我是這樣的,我是這樣的。
- La salute tra nuovi diritti e nuove responsabilità in bioetica e nel biodiritto;《生物倫理學和生物法中的新權利和新責任之間的健康》,見《醫學科學中的社會醫學、法理學和生物法》,《科學社會醫學》,第56卷,第2期。1 al n. 1,頁25-38。
- 導論,第十屆國家倫理/生物倫理委員會全球峰會,尋找貫穿世界的路徑,ConBioética, Comiciòn Nacional de Bioética, México, 2014年6月22-24日,墨西哥城,52-54頁。
- 法律與人的生命:生物法律應如何對待人的生命?第12屆“法律在生物倫理討論中的作用”國際會議,韓國天主教大學,首爾,2016年4月,第3-15頁(traduzione in coreano第17-27頁);《人類生命的法律與倫理:中性取向與人格主義取向》,載《人格主義生命倫理學》,2016年第20期,第6頁,第5-22頁。
- 生物法,見Henk Ten Have(編),《全球生物倫理學百科全書》,施普林格國際,柏林- dordrecht 2014,第1-11頁。
- 認知和情緒增強:生物倫理方麵,見《應用倫理與生物法律雜誌》2016年第1期,第3-11頁。
- 《生物倫理學與生物法中的人與人》,載V.A.J. Kurki、T. Pietrzykowski(主編),《法律人格:動物、人工智能和未出生的嬰兒》,施普林格,Dordrecht 2017,第105-112頁。
- 倫理視角的增強:利弊。批判性方法,見B.G. Yudin, O.V. Popova(主編),《作為社會科學和人文學科問題的生物技術人類增強:青年學者學院的會議記錄》,莫斯科人文大學出版社,2017年,第181-193頁。